编辑小哥M 发布于2025-06-14 08:05:16 音乐视频 4 次
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彩霞的旋律是经典儿歌《彩霞》【自然智慧儿歌】 - 鹤清诗意 朗诵 —— [山林子自然智慧诗...满山红叶似彩霞创作于1980年,是电影《等到满山红叶时》的插曲。
《草原就是我的家》是一首描绘草原美景和表达草原人民对家乡深厚情感的儿歌。歌词中描绘了蓝蓝的天空、飞彩霞、骑上小红马、挥动鞭儿、唱起歌等场景,形象地展现了草原的壮丽景色。这首歌旋律优美、节奏欢快,适合儿童演唱,能够培养孩子们对家乡和祖国的热爱之情。
歌曲《歌唱春天》嘿啦啦啦啦 嘿啦啦啦~嘿啦啦啦啦 嘿啦啦啦~天空出彩霞 地上开红花 书上小鸟叫 我们大家一起来呀 大家来欢乐拍手笑 唱出一个春天来呀 嘿啦啦啦啦 嘿啦啦啦~嘿啦啦啦啦 嘿啦啦啦~我们大家一起来呀唱出一个春天 来那个咿呀嗨~这是一首欢快的东北民歌,体现了人们对春天的喜爱。
满山红叶似彩霞创作于1980年,是电影《等到满山红叶时》的插曲。高型、罗志明作词,向异作曲,由著名歌唱家朱逢博演唱。歌曲旋律优美动听,经朱逢博演唱后,传唱至今,深受人们的喜爱。
《草原就是我的家》是一首深受孩子们喜爱的儿歌,它以简洁生动的语言和曲调,捕捉了草原的壮丽和生活的乐趣。通过这首歌,孩子们能够感受到草原的辽阔和自然之美,同时也能够理解到家乡对于每个人的重要性。歌词中的每一句都充满了画面感,引导孩子们想象自己在草原上自由自在地玩耍。
《一抹红霞》歌词解析:开头描绘美丽画面:“夕阳西下,晚霞满天,一抹红霞映照在天边。” 这句歌词以夕阳西下为背景,描绘了一幅宁静而温馨的画面。晚霞满天,一抹红霞映照在天边,给人以美的享受和心灵的慰藉。表达对青春的美好回忆:“岁月如歌,青春似火,那抹红霞永不褪色。
一抹晚霞,天边美丽的云彩,秋风吹拂秋草遍地秋长,只因夕阳染红了,醉熟了它的风韵。 夕阳西下,不曾渴望和迷离,常常撩拨又常常涟漪记忆中存有的风景.心不住的抖嗦似乎在渴求那冒名的邂逅;晚风轻轻吹起,这是秋天携来的幽灵。
一抹红的含义 在歌曲《***》中,“一抹红”通常被用来形容某种强烈的情感或特定的场景。这一表达可能指代爱情中的一抹红霞,象征着***、浪漫或是某种深刻的情感经历。通过这种象征性的表达,歌曲试图唤起听众内心深处的情感共鸣。
该歌曲部分歌词如下:晚风吹过哨塔,天边一抹红霞,年轻的士兵巡逻归来,枪口一朵野花,一样的英俊少年,一样的英姿挺拔,一身征尘更显得威武潇洒。
歌词中描述自己是一枚太阳,挂在祖国的胸前;是一朵小花,开在祖国的身边。歌曲通过这些形象的比喻,表达了对祖国的深情厚意。歌曲中的歌词“我是一缕春风,亲吻你的笑脸;我是一抹红霞,披在你的双肩。”进一步描绘了对祖国的深情。
在残霞的映照下,那一身羽毛闪闪发亮。忽然,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。顺着它远远望去,山清水秀;再往近处看,霜白的小草、火红的枫叶、金黄的菊花,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖冶。原文:天净沙·秋 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。
1、神圣的山川,这首歌的旋律悠扬,歌词深情,让人感受到一种独特的韵味。蒋雯丽主演的《女人帮》第七集中,彩霞在云南告别罗妈妈时,这首歌曲为场景增添了一抹别样的情感色彩。彩霞与罗妈妈之间的深情告别,通过这首歌得到了完美的诠释。歌词中提到的神圣山川,仿佛是彩霞和媳妇儿心中最珍贵的地方。她们一路寻觅,终于找到了心中的圣地。
2、特别是最近正在播放的蒋雯丽主演的电视剧《女人帮》,我在优酷上找到了全集观看的链接。这部剧讲述了现代女性在职场和生活中面临的种种挑战,演员们的表演十分精彩。在优酷上观看这部剧非常方便,可以随时随地追剧。
3、电视剧《女人帮》由刘心刚和郑晓龙执导,该剧主要讲述了都市中五个超龄剩女的感情纠葛,以轻松诙谐的手法聚焦当下热点社会问题。《女人帮》由邬君梅、蒋雯丽、梁静、李佳、黄轩主演,2013年12月12日起浙江卫视中国蓝剧场播出。
《梦中新娘》是歌手祁隆演唱歌曲,歌中通过对梦想中心爱姑娘的描述,表达了对美好爱情的向往。
歌曲:梦中新娘 作词:祁隆 作曲:祁隆 演唱:祁隆 后期:王路遥 编曲:马健涛 音乐总监:祁隆 发行:深圳志航文化 歌词描述了主人公在梦中对一位美丽女子的思念之情,通过月光、彩霞、说话的眼睛等意象,表达了对这位女子的深深爱慕。歌曲旋律温柔,情感真挚。
祁隆演唱的歌有:《等你等了那么久》、《老父亲》、《人生路》、《又见山里红》、《梦中新娘》。
《等你等了那么久》这首歌曲创作于2012年2月28日,祁隆演唱。歌词“等你我等了那么久,花开花落不见你回头”描绘了等待的无奈与悲哀,让人感受到爱情的漫长等待。《老父亲》祁隆于2017年1月11日发行了这首歌曲,唱出了对父亲的感激与敬爱。
1、嘭嘭鼓在福建的发展主要经历了以下几个阶段:起源与融合:清末1890年左右,“莲花落”这一民间艺术形式传入福建的福鼎和霞浦等地。随着时间的推移,“莲花落”与福鼎秦屿一带的闽南语歌谣融合,逐渐演变为用闽南话演唱的特色曲种——嘭嘭鼓。成为群众文化生活中的重要艺术形式:解放前,嘭嘭鼓多是民间艺人们谋生的手段。
2、手鼓是新疆***尔族和乌孜别克族的混***膜鸣乐器。扁鼓是蒙古、藏、朝鲜、满、纳西、彝、苗、汉等族的棰击膜鸣乐器。人皮鼓是藏族人信仰佛教的特殊法器。天水旋鼓是武山县滩歌、龙泉乡一带的汉族民间舞蹈。嘭嘭鼓是福建闽东地区的曲艺形式。广东狮鼓是广东特色的单面鼓,配合舞狮表演。
3、在南宋时期,苍南地区的艺术舞台上开始出现了渔鼓和简板的身影。渔鼓因其独特的制作材料——鲨鱼皮蒙制,而得名。据历史记载,苍南渔鼓的起源可以追溯到古时的闽南地区,随着明末清初闽南人大规模迁移至苍南和洞头,渔鼓这一民间说唱形式也随之流传开来。
4、嘭嘭鼓又称“牡丹花调”,属莲花落的一个分支,是一种独具风韵的曲艺形式。主要流行于福建闽东的福鼎、霞浦、宁德、寿宁等县。 广东狮鼓是单面鼓,内含鼓胆八个,这是它最大的特色。材质以较硬的牛皮为鼓面。
5、象脚鼓 象脚鼓是傣族古老的民族乐器。因鼓身似象脚而得名,广泛。象脚鼓还受到克木人的喜爱,是各族歌舞中不可缺少的乐器。傣族大鼓 傣族大鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡和鼓棰等部分组成。在怒江下游保山傣族地区称之为“光弄”,西双版纳傣族地区称之为“光边”。
《凤吹笙曲》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗,通过对凤凰吹笙的意象描绘,展现了诗人内心深处的孤寂与对美好事物的向往。这首诗不仅体现了李商隐高超的艺术造诣,也折射出他复杂的情感世界和深刻的思想内涵。
玉京迢迢几千里,凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇,更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻,此地相看未忍分。重吟真曲和清吹,却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还。译文 仙人十五岁就爱吹笙,笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。
李白 凤吹笙曲 ( 一作凤笙篇 送别 ) 仙人十五爱吹笙,学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液,复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里,凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇,更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻,此地相看未忍分。重吟真曲和清吹,却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。
⑵凤吹声:吹笙的声音。⑶重门:重重的大门。【赏析】郎士元留下的作品不多,这是他的代表作之一,从诗题可知音乐是这首诗的主要内容。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。
《听邻家吹笙》赏析如下:超凡入神的笙曲描绘:首句“凤吹声如隔彩霞”运用通感手法,将笙曲的声音比喻为穿越彩霞而来的凤鸣,形象地描绘了笙曲的超凡脱俗与高妙之感。这种将听觉感受转化为视觉印象的写法,使读者仿佛能看到笙曲从天降,增强了诗歌的表现力和感染力。
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